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鸟博士评《乐毅报燕王书》
来源:原创 | 作者:鸟博士 | 发布时间: 2017-05-15 | 743 次浏览 | 分享到:

                    

太史公司马迁在《乐毅传》中说:“始齐之蒯通及主父偃读乐毅报燕王书,未尝不废书而泣也。”蒯通与主父偃皆是汉代著名谋臣良将,一生什么大风大浪场面没见过,为何在《乐毅报燕王书》面前变得如此脆弱,看到就泪流满面,甚至不忍卒读。它里面究竟隐藏了什么样的悲情?


       谋士良臣即便有经天纬地之能,也需要依附君主权力才能施展出来,否则与庸人无异。这导致一个奇怪悖论产生:他们可凭借知识才华掌管别人的生死,却无法主宰自己的命运。碰巧遇到贤明君主还可建功立业,如果是昏庸之辈,知识才华简直就是负担,是招来羡慕、嫉妒、恨的“凶器”。然而,世之谋士良臣代代皆有,贤主却不常有,太多的谋士良臣屈死于“莫须有”罪名,商鞅因秦孝公赏识声名显赫又因变法改革得罪他的儿子秦惠王而死,伍子胥因吴王阖闾灭楚立功又因得罪他的儿子夫差被沉江而死,乐毅因燕昭王创灭齐伟业又因得罪他的儿子燕惠王前功尽弃,主父偃因汉武帝赏识一年四次擢升又因其讨厌满门尽灭,等等。

     因此,知识在专制社会改变不了命运,真正决定命运的是权力,可谓权力强奸了知识。策士良臣只有用知识交换权力才能改变命运,而这样做又把自己命运托管给作为权力拥有者的君主,等同于从一个火坑跳入另一个火坑。策士良臣于是变成了政治“赌徒”,如主父偃说:活着如不能列五鼎而食,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。

     乐毅就是这样的一位政治“赌徒”,他愿意与燕昭王对赌,但不愿意与大小通吃的燕惠王赌,惹得燕惠王一顿脾气,派人送来书信骂娘。乐毅的回答很简单:不赌即为赢。好在乐毅恰逢生在战国乱世还有选择不赌的权力,而到了秦汉,像蒯通、主父偃这样的策士良臣连选择不赌的权力都没有,难怪他们看到《乐毅报燕王书》泪流不止,因为这是必输的结局。



鸟博士曰:乐毅真“赌徒”也,既能赌又能不赌,收放自如,已入赌圣之列。